《被主人打屁股调教撅高》剧情简介
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《被主人打屁股调教撅高》相关评论
人群那么像羊群
Virginie Efira的表演实在打动不了我,圣母一点也没让我感受到神的不可参与,耶稣的出现像个笑话,只感到导演的侧重点在女同爱欲,纯纯太浅了,可就是这样床戏也没觉得酣畅啊?光靠癫是不能让剧情显得很有张力的,期待太高,这种历史宗教片不看也罢。
躲雨
我觉得一般般,但转述一下周蕾的解读,权当作笔记了:周认为将此片解读为詹明信的“国族寓言”是没问题的,但她发现没有民族的敌人,成为“国族的”也就不可能了。于是,其从社群统一的角度出发,认为电影描绘了代替敌人的两组“他者”——干枯的水井和浪漫的女人。“挖井产生了补偿生命损失的价值,浪漫爱恋的贫瘠则诱使现代性反对自身,并诱使其转回长期有争议的家庭。”她随后将挖井称为社会幻想的劳作,作为匮乏的枯井本身是社群的另一敌人。集体幻想引发的情感真空等待某种其他东西的合法劳作,挖井暗合了中体西用以来对技术的追求,并通过耐力到自我牺牲对人文价值和身份生产过程的确认。被主人打屁股调教撅高适用于国家-物件的论述。被主人打屁股调教撅高村的历史应该被勾勒为:水的发现证实了牺牲和劳作成为社群努力的一部分,这种原初偶然的努力保证了意识形态的再生产。